호텔

우리가 알고 있는 세상 ( 1차 방정식에서,,,, 8차 방정식까지 )

개념의 종류

1. 무(無)의 세계

2. 점(点)의 세계

3. 1차원 세계 ( X 축 만을 생각 )

선(線)개념으로, 평면에서 A 지점과 B 지점의 거리를 주로 생각하는개념이다.

서울에서 부산까지는 420 Km 이고, 서울에서 대구까지는 270 Km 이다.
그러므로 대구에서 부산까지는 ( 420 - 270 = 150 ) 150 Km 이다.

사과 1개가 150원이면 6개는 얼마인가 ? ---- ( 150 x 6 = 900 원 )

택시비가 3500원 나왔는데 내가 택시기사에게 5000원을 주었으면 얼마를 받아야 하는가 ?

정답은 1개 밖에 없다. ---- 정답이 아닌 것은 모두 틀렸다.

내가 옳고 너는 틀렸다고 하면서 싸우는 우리들의 인생은 대부분은
이런 1차원 세계 ( X 축 만을 생각 ) 에서 살고 있다.

4. 2차원 세계 ( X 축과 Y 축을 동시에 생각 )

평면 개념,

A라는 사람은 달리기를 잘하는 사람이고, B라는 사람은 수영을 잘하는 사람이다.
2 사람중에서 누가 올림픽에서 금메달을 딸까 ??
이것이 2차원 세계의 질문이다.
정답은 하나가 아니고 여러 개이다. : 없을 수도 있고,,,,, 1개 일 수도 있고,,,, 2개 일 수도 있다.

대부분의 속임수는 이 영역에 속한다.

5. 3차원 세계 ( X축, Y축, Z축을 동시에 생각함 )

공간 개념,

땅위만 생각하지 않고 평면에서 땅위로 얼마의 높이에 위치한 것 까지 생각하는 공간의 개념

땅 위에서 살고 있는 개미들은
하늘에서 날아 다니는 새들의 세계 ( Z 축 )에 대한 개념이 없다.

요즘 만들어진 최신예 전투기 일지라도
모두 X축, Y축, Z축을 잘 이용할수 있게끔 만들어져 있을 뿐이다.

6. 4차원 세계 ( X축, Y축, Z축, A축을 동시에 생각함 )

공간개념에서 시간의 축인 A축을 포함시킨 시공간 개념

축지법은 시공간을 콘트롤하는 개념이다.

옛날 도사(道士)들은
멀리 떨어져 있는 곳에서 동시에 일어난 사건을 잘 알고 있었다.

임진왜란이 끝나고 사명당이 일본으로 건너가 왜왕과 담판을 할때
왜왕은 사명당을 큰 무쇠막에 넣고 숯불을 피워 무쇠막을 달구어 죽게 하였으나
사명당은 빙(氷)자를 천장에 써붙이고 도술을 부려
왜왕이 방문을 열었을 때 수염과 눈썹에 고드름이 있었다는 이야기도 있다.
이것은 X축, Y축, Z축은 그대로 두고, A축(시간)만 조정하면 충분히 가능한 이야기이다.

7. 5차원 세계 ( X축, Y축, Z축, A축, B축을 동시에 생각함 )

공간과 시간개념 이외에 또 다른 개념( B축 )이 포함된 개념.

오늘날 인간의 일반적인 능력으로는 알수 없는 개념이지만.
물리학적으로는 충분히 가능한 세계라고 말한다.

앞으로 아인슈타인 같은 물리학자가 나와서 또 다른 세계를 증명 할것이고
사람들은 더 복잡한 세계에서 살아가야 할것이다.

UFO 가 나타났는데,
군대가 출동하여 총을 무수히 쏘았지만, UFO 는 총 한방 맞지않고 유유히 살아졌다
이유는 우리 눈에 비친 UFO 는
우리가 알고 있는 그 장소와 그 시간에 그 자리에 있었지만,
우리들이 모르는 또 다른 개념의 B축을 그들은 사용하고 있었기 때문이다.

8. 6차원세계 ( X축, Y축, Z축, A축, B축, C축을 동시에 생각함 )

무차원의 끝 없는 세계를 말한다.
차원이라는 개념이 없어지는 세계

공자(孔子)가 말한 중용(中庸)의 개념

중용(中庸)에서
중(中)은 --- 인간이 걸어가야 할 올바른 길 ( 천하지정도 - 天下之正道 ) 이라 하고
용(庸)은 --- 인간이 항상 마음에 새겨야 할 불변의 이치 ( 천하지정리 - 天下之定理 ) 이라고 한다.

중용(中庸)에서
중(中)은 한쪽으로 치우치지 않는 가운데란 뜻으로 공간적 개념이고
용(庸)은 항상, 언제나의 뜻으로 시간적 개념이다.

그러므로 중용(中庸)은
시간을 초월한 마음에 항상 불변의 이치를 새기고
자연과 인간이 함께하는 생활공간에서 바른 길을 찾아 가야 한다는 뜻이다.

그런데 시대가 바뀌면서, 가치관이 바뀌고, 문화가 바뀌면, 즉 공간과 시간이 바뀌면,
공자(孔子)가 생각한 중심점인 중용(中庸)도 그 위치가 바뀔 것이다.

그런데도 공자(孔子)는
인간 본성(本性)의 부끄러움 없는 바른 길은 세월이 변해도( 세상이 바뀌어도 ) 항상 같다고 말했으면서,
중용의 가장 기본인 옳고 그름에 대한 기준점을 말하지 않았다.

그래서 자신이 중용을 지킨다고 말하는 사람들 중에는 기회주의적인 처신을 하는 사람들이 많다.
이념을 초월하여, 실용을 외치는 것이 곧 중용이라고 착각하기도 하고,
자신에게 불리한 쪽 보다는 유리한 쪽으로 해석하고, 처신하는 사람들이 나는 중용을 지킨다고 말하기도 한다.

주역의 8차원 개념

하늘(天) ---- 신성(神聖)

연못(澤) ---- 지식(知識), 희열(희열)

불(火) ---- 화려함 / 사랑(Love)

우뢰(雷) ---- 활동적 / 자유(Freedom)

바람(風) ---- 세속(世俗) / 성욕(性慾)

물(水) ---- 위험 / 전쟁(War)

산(山) --- 정지 / 가만히 있음 / 관심이 없음

땅(地) ---- 평등(平等)

주역은 8개 축이 서로 만나서 세상만사를 결정한다고 생각한다.
그리고 그 만남은 또 다른 만남으로 변하면서 세상만사가 변해나간다고 생각한다.

대부분의 인간들이 2차원에 익숙한 반면에
주역은 단순한 2차원의 세계가 아니고
8차원의 세계를 설명하고 있기 때문에 인간들이 해석하기 어려운 것이다.

역사적 사건으로 보는 현상 파악

석기시대

인간 본능으로 생각하고 행동함,
요즘 현대인 처럼 많은 지식을 가지고 있지 않았음

구석기시대 인간이 보는 현대인들은
인간적으로 신성하게 여기며 소중하게 지키는 성(聖)은 별로 없고,
자신의 욕심만을 채울려는 욕심, 즉 속(俗)만 가지고 있는 인간이다.

공화정의 부족국가 시대

인간의 상하 관계가 형성됨.

절대 왕권시대

신성(神聖)한 권력을 가지고 있는 왕(王)과
힘없는 백성들은 세속(世俗)의 세상을 살아가야 했다.

종교 / 십자군 종교 전쟁

종교가 인생 가치의 전부였다.

프랑스 혁명(1789년 7월) --- 절대권력의 왕에게 대항한 시민혁명

인간의 자유와 평등을 획득한 사건

평등을 강조하여 일어난 사상이 사회주의나 공산주의이고,
자유를 강조하여 일어난 사상이 자본주의나 자유민주주의이다.

공산주의(사회주의)와 자본주의(민주주의)

평등을 강조하는 공산주의와 자유를 강조하는 민주주의가 한동안 경쟁하면서 공존하였다.

자본주의는 재산의 많고 적음이 그 어떤 것보다 상위의 가치관으로 자리하면서,
인간의 신성(神聖)한 본성과 세속(世俗)화 된 본성의 가치관을 잃어갔다.

공산주의든지 자본주의든지 종교는 점점 힘을 잃어갔다.

공산주의는 가진 자에게서는 재산을 빼앗고, 가난한 사람에게 나눠주는 과정에 부정과 부폐가 생겼다.

미국의 남북 전쟁 ( American Civil War : 1861년 ~ 1865년 : 4년 동안 )

노예제도를 주장하는 남부군과 노예제도 폐지를 주장하는 북부군사이에 벌어진 전쟁

북부군의 승리로 노예 해방

현대인

돈과 권력과 명예에 인간이 종속되어가고 있다.

남을 일부러 해롭게 할려고 하지는 않지만, 남에게 무관심하다.
내가 벌어서 내가 즐기니까 간섭하지 말라,
나는 자유인이다,
나는 나이고, 너는 너이다.